Искать, как сокровище

Однажды ученики спросили старца Нестория: «Почему так мало людей обладают мудростью подобно тебе и почему лишь для немногих открыто Божественное откровение?» Вместо прямого ответа Несторий рассказал ученикам следующую притчу: «Известно, как однажды множество людей решили выкопать сокровище. Они взяли все необходимые инструменты и отправились искать его там, где оно должно было быть зарыто. Люди распределились по округе и начали раскопки. Некоторые быстро устали и подумали, что сокровище не стоит таких усилий. Некоторые находили осколки черепицы и порой думали, что это и есть сокровище. Некоторые, глядя на обилие камней и грязи вокруг, теряли веру, ибо они были слабы духом. Те, кто был настойчив, наконец находили сокровище в отличие от тех, кто занимался спорами и болтовней. Те, кто не нашел сокровище, посвятили остаток своих дней поиску объяснений и оправданий этому. Все те кладоискатели с самого начала обладали качествами: умом, физической силой и духом, достаточными для удачного завершения поисков. Кроме двух качеств, — упорства и постоянства».

Что труднее?

Как-то между учениками разгорелся спор. Они никак не могли решить, что труднее всего: записать Божье откровение, понять его или, после того, как поймёшь сам, объяснить другим.

Спросили старца Нестория. Он ответил:

— У меня есть задача потруднее, чем любая из этих трёх.

— Какая?

— Научиться жить соответственно тем откровениям, которые нам уже известны.

Как изгоняется тьма

Один булочник хотел выгнать из своей булочной темноту, чтобы не тратить свечи. Он снял свой фартук и начал им размахивать. Люди смеялись над ним, понимая, что это безумие. Тьму так не изгоняют. Чтобы изгнать темноту нужен свет.
Однако существует не только физическая тьма, но и духовная. Когда-то я таким же безумным методом хотел из-гнать из себя духовную тьму. Я пожирал книги. Я читал, надеясь, что хоть один автор ответит, для чего я живу? Куда я иду? Это было безумие. Я был похож на того булочника. А потом я нашел в Боге истинный свет и духовное озарение. Уверовав, я встретил подругу, с которой вместе вырос. Она узнала, что я верующий и с удивлением спросила: «Саша, как ты мог …?» Я говорю: «Ведь ты решала, конечно, задачи». «Ну, конечно». «Вот когда не дается задача, бьешься, бьешься, бросил с досадой … эх! … Прошло какое-то время, и вдруг приходит откуда-то озарение: «Вот оказывается как надо!»  Бежишь, пробуешь решить: «Точно!» Скажи, откуда пришло это? Откуда пришло озарение?» Многие ученые сделали величайшие открытия по озарению Свыше. Вот такое случилось и со мной. Именно озарил Господь, и прошла эта духовная тьма. И я познал любовь Божью». С тех пор я смело могу беседовать с людьми, которые ищут Бога разумом. Печально наблюдать за ними. Они похожи на безумного булочника.

Александр Тимофеевич Пеньков

Ребёнок хочет видеть Бога

Ребёнок лет шести-семи настойчиво требовал у своих родителей: «Я хочу увидеть Бога».

Однажды утром, когда он снова докучал этой просьбой своим родителям, они привели его к старцу Несторию. Тот попросил мальчика посидеть с закрытыми глазами на скамье во дворе обители.

Через некоторое время старец спросил, что тот видел? — «Только какие-то цвета», — ответил мальчик.

Несторий попросил его сесть снова, и еще раз закрыть глаза. Спустя пару минут старец  спросил мальчика, что он видел, смог ли он увидеть Бога? Ребёнок ответил: «Нет, я не видел Бога». — «Что ты видел?» — «Только какой-то пейзаж: деревья, траву и поля».

«Хорошо, садись снова и закрой глаза», — велел старец.

После третьего раза ребенок рассказал, что увидел, как идет собрание в их доме, как все поют Богу. — «Вот, — радостно сказал Несторий, — ты видел Бога. Церковь — это зримое проявление Бога на земле, и, отныне, когда тебе хочется видеть Бога, спеши на собрание, приветствуй твоих братьев и сестер по вере. В них — Бог!»