Однажды в лесу ученик старца Нестория подобрал лист тополя, который привлек его внимание своей красотой. Был только первый месяц лета, но лист дерева был покрыт темными пятнами, которые придавали ему необычный вид. Ученик подошел к старцу и показал ему свою находку. «Смотри, какой красивый лист», — сказал он, но старец только кивнул в ответ, ничего не ответив. Вскоре Несторий подозвал того ученика для беседы. «Я хочу поговорить о том листе, который понравился тебе, — сказал он. Ученик вынул лист из складок своей одежды. «Взгляни на него еще раз, на эти пятна. Понимаешь ли ты, что они вызваны болезнью листа, по причине которой он и оказался на земле в начале лета». Эта болезнь привела твой лист к увяданию, а ты находишь его признаки красивыми. Подумай об этом. О том, что жизнь вокруг прекрасна и в пору цветения и в пору увядания. Солнце в зените согревает землю, но оно особенно прекрасно на закате. Взгляни на мое лицо. Ты видишь эти пятна, которые люди называют старческими? Они не красят мой внешний облик, согласен. Но когда люди почтительно называют меня СТАРцем думают ли они о том, что настоящая мудрость приходит только с возрастом и житейским опытом в СТАРости? Помни, что жизнь прекрасна во всех её проявлениях. Ты можешь наслаждаться молодостью, но не страшиться старости и не стыдиться её проявлений. Сияй в зените своих возможностей, но когда придет закат, пусть и он будет прекрасным.
Метка: пастырское наставление
Однажды старец Несторий велел двум ученикам обойти окрестности и найти как можно больше загадок. Один ученик вернулся через день и рассказал: «Ничего я загадочного не увидел. В нашей местности есть и лес и горы, и реки. Есть также несколько селений. Все земли давно изучены и всем знакомы».
Второй ученик пришёл только через неделю и сказал: «Извините, я не успел обойти все окрестности. Я не посмел дольше задерживаться, хотя мне не хватило времени, чтобы собрать все загадки. Рано утром я вышел на поле. Тут же вокруг меня появились тысячи загадок. Почему каждый цветок прекрасен, но все они разные? Почему капелька росы маленькая, а в ней отражается всё небо? Для чего Бог создал так много разных трав?»
Ученик рассказывал долго, пока старец не прервал его вопросом: «Где ты ещё успел побывать кроме поля?» — «После поля я пошёл к реке и встретил там другую тысячу загадок. Почему мягкая вода точит камень? Когда рыбы спят, если они все время двигаются? …»
До вечера ученик рассказывал о загадках, которые он собрал, и закончил рассказ словами: «Больше я никуда не успел сходить, учитель. Слишком много загадок было вокруг, а я ещё так мало знаю ответов на эти загадки». — «Ничего страшного», — ответил старец. «Для мудрого всегда вокруг тысяча загадок, и только глупцу, — всё ясно».
Пришла однажды к старцу Несторию девушка за советом. Она была христианкой, но полюбился ей парень, известный своей бесшабашной жизнью, который и слышать ничего не хотел о Боге. Родители девушки, тоже христиане, были стары, и переживали, что девушка останется одинокой: в те времена женщинам очень трудно жилось без мужчин. Несторий же посоветовал ей не выходить замуж за безбожника, пока тот не уверует и не изменит образ своей жизни. Они помолились вместе, на том и расстались. А через некоторое время Несторий узнал, что назначен день свадьбы. Старец отправился в деревню, чтобы поговорить с девушкой ещё раз. Теперь она была совершенно в другом настроении и уверена, что будет жить со своим любимым счастливо. «Спасибо подругам, они убедили меня выйти замуж сейчас, чтобы не потерять свое счастье навсегда!»
«Часто человеку бывает дороже ложь, которая льстит слуху, чем истина, которая обличает», — говорил старец Несторий, что хорошо применимо к истории той молодой женщины, которая очень скоро убедилась в правильности совета Нестория.
В обители старца Нестория жили два ученика. Они пришли в одно и то же время, но вели себя эти двое по-разному. Один сразу же принял все порядки обители, углубился в молитву и учение и с удовольствием делал дела милосердия. Другой же, все время находился в унынии, не молился, увиливал от работы и ссорился с другими учениками. Однажды Несторий решил побеседовать с этим учеником наедине. Тот как будто ждал этого разговора, и сразу же задал старцу вопрос: «Отчего мне так трудно живется. Вот мы двое пришли в обитель одновременно, но мой друг нашел здесь счастье, а я все время страдаю, как страдал до прихода сюда. В чем наше отличие? Скажи мне!» Несторий ответил ему: «Давай я расскажу тебе притчу и ты сам все поймешь. Как-то мул пожаловался верблюду: «Почему-то я на дорогах часто падаю. И вообще, мне порой так тяжело идти, как сбившемуся с пути страннику. И какой бы ни была удобной для меня дорога, я всё равно падаю, ударяясь головою. А почему же ты, верблюд, никогда не падаешь?» — «Потому, что я смотрю на мир с намного большей высоты, чем ты, и поэтому, например, в самом начале перевала я вижу его конец и начало спуска. Таким образом, милостью Господа мне всё открыто на моём пути, и я всегда знаю, куда и как ставить свою ногу. Ты же, в отличие от меня, видишь только то, что под носом». Твой друг научился смотреть на все с высоты небес, и это принесло мир и покой в его сердце. А ты все время смотришь на дорогу под своими ногами, которая, как раньше, так и сейчас приносит тебе лишь страдания».
Ученики спросили старца Нестория: «В этом мире люди привыкли всего добиваться силой. Преуспевает тот, кто силен, а слабые обычно остаются ни с чем. Вы же учите нас смирению, кротости и прощению, разве это не путь слабых?» Несторий ответил им: «Во-первых; в этой жизни мы не бессильны, с нами Бог на всех наших путях, и поэтому верующему даже невозможное — возможно. Мы побеждаем верой самые страшные обстоятельства и самых жестоких врагов. Бог щедр. Он вовсе не тот, Кто хочет у нас что-то отнять, Кто хочет лишить нас земных благ, чтобы мы жили в нужде. Бог добр, и слова Его полезны, Божьи заповеди несут слушающим их добро, процветание и мир. Во-вторых; и это важнее всего, для живущего по духу не всегда победы — это действительно победы, а поражения — это поражения. Поэтому, часто для нас лучше не иметь чего-то, чем что-то приобретать и лучше жить скромно, вместо того, чтобы добиваться чего-то силой».