Метка: практическая вера

«И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет» (Иоанн 11:44)

Необходимо отметить, что из всех чудес, совершенных Иисусом, это — самое великое. В других Евангелиях есть описания чудес воскрешения мертвых. Есть рассказ о дочери Иаира (Матфея 9:18-26; Марка  5:21-43; Луки 8:40-56), и есть рассказ о сыне Наинской вдовы (Луки 7:11-16). В этих случаях воскрешение последовало немедленно после наступления смерти. Лукавый человеческий разум может допустить, что в обоих случаях умершие были просто в бессознательном состоянии. Но в случае воскрешения Лазаря этого допустить нельзя. Нет ни одного чуда, которое могло бы сравниться с чудом воскрешения человека на четвертый день после смерти, когда его тело уже начало разлагаться. Именно значимость этого чуда, как мы увидим позже, подтолкнула религиозных лидеров к решительным действиям, приведшим к распятию Иисуса. С другой стороны, особое ликование народа во время торжественного входа Иисуса в Иерусалим, тоже было обусловлено этим потрясающим воображение событием, оставившим след на века в памяти народа. Кстати, Вифанию и по сей день называют «Азариех» (от имени Лазарь). Имя Лазарь – это греческая форма еврейского «Элеазар», что значит «Бог помог». Таким образом, в самом имени Лазаря содержится пророчество о том, что Бог каким-то особым образом поможет ему. И вот мы видим из повествования Иоанна, как это пророчество осуществилось. После тяжелой болезни, после пребывания в течение четырех дней в могиле, Лазарь стоит обвитый погребальными пеленами у входа в склеп. И Иисус говорит: «развяжите его, пусть идет». Знаете, каждый из нас – Лазарь, потому что каждому из нас неоднократно помогал Бог. Бывает, что мы (или наше дело, или служение) болеем. Порой кажется, что-то важное и любимое умерло, и ни в ком вокруг не остается никакой надежды. Но помните, если в вашем сердце есть радикальная вера, то есть доверие Богу, Он однажды освободит вас от погребальных пелен, и вы пойдете свободно в мир, являя всем славу Божью.

«Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь» (Иакова 5:14,15)

Процесс говорения, то есть исповедания по вере и благодарение, запускает духовные процессы, которые воздействуют на окружающий нас мир в соответствии с истинами Слова Божьего!

Что же это за духовные процессы? Бог, создав Вселенную, основал ее на законах, которые поддерживают порядок не только в материальном, но и в духовном мироздании. Если бы они не действовали, то вокруг царил бы хаос. Поскольку телесно мы живем в материальном мире, мы подвержены буквально всем материальным законам. И нам надо считаться с ними, чтобы не страдало и преждевременно не погибло наше тело. Но помимо материальных законов Богом учреждены также духовные законы. Эти законы не имеют ничего общего с религиозными правилами и традициями. Духовные законы – это закон сеяния и жатвы, закон любви, закон веры. Эти законы имеют безусловное главенство над материальными законами, поэтому их применение, частично или полностью меняет действие материальных законов. То, что мы зовем чудом, на самом деле всего лишь естественное действие духовных законов. Поскольку Бог – Дух, Бог – Любовь, Он всегда действует по духовным законам. И когда Он действует, то, безусловно знает, какие духовные механизмы Он задействует. Но Бог дал также и людям право использовать духовные законы, например, Марка 11:23, Иакова 5:14,15. Когда человек задействует духовные законы, он совсем не обязательно должен понимать, какие духовные механизмы при этом срабатывают. Кто-то может сказать, что в приведенном сегодня тексте, где написано «молитва веры исцелит» и «восставит его Господь», есть противоречие. Но когда мы думаем о духовных законах, которые запускаются в действие исполнением Слова Божьего, то все становится понятным.

«Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матфея 17:20)

Мы знаем о том, что вера приходит от слышания, а слышание от Слова Божьего. В то же время страх приходит от слушания информации о заботах этого мира. Но как же высвобождается вера? Вера высвобождается тогда, когда мы называем несуществующее, как существующее. Страх тоже высвобождается тогда, когда мы называем не существующее как существующее. Если скажете с верой горе «перейди отсюда туда», она перейдет, но если кто-то в страхе говорит: «вне сомнения, эта гора упадет на меня», — будет ему, что ни скажет. Духовный закон один и тот же, поэтому когда вы слышите себя говорящими что-то на основании страха, остановитесь и скажите себе: «минутку, я говорю то, чего не желаю, я не желаю увидеть это осуществившимся в моей жизни». Разверните свои негативные фразы в противоположном направлении. Заставьте ваши слова работать на вас, а не против вас. Возьмите на этот счет обетования Божьи и скажите: «Я говорю согласно 20 стиху 17 главы Евангелия от Матфея, (далее назовите свою проблему, что бы это ни было: безработица, болезнь, злой человек, который испугал вас и т.д.) я говорю тебе, уходи из моей жизни, ты не станешь преградой к моему процветанию. Бог мой, который есть любовь восполняет мои нужды по богатству Своему в славе! Зачем, во имя Иисуса, мне метаться в страхе?»

«Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему» (Марка 9:23)

Прочтите еще раз внимательно. Что возможно верующему? «Все!» Что произойдет, если человек будет верить, что Бог желает его исцелить? Он исцелится! А поскольку любая болезнь – это форма обладания дьяволом, то человек, исцеляясь, освобождается от власти дьявола. Властью Иисуса он одерживает над дьяволом победу. Как Вы думаете, дьяволу это нравится? Конечно, нет. Поэтому он всячески стремится извратить понимание воли Божьей. Для этого он вкладывает в умы людей мысли неверия. На его стороне играют сегодня проповедники, проповедующие, что исцеление невозможно. Ведь они утверждают право дьявола по-прежнему обладать людьми. Вы согласны, чтобы дьявол обладал Вами, Вашим ребенком, Вашим отцом или матерью? Какой человек скажет: «Я согласен, пусть обладает». Это же безумие!

Если мы будем читать, что Иисус делал, если мы будем исследовать Его действия, то мы еще раз убедимся, что суть воли Божьей можно выразить словами: «суд, милость и вера».

Бог дал нам право рассуждать, то есть судить, в этом выражается наша свободная воля. Теперь рассудите сами, кому выгодно, чтобы люди не имели веры в Божью милость? Ответ настолько разителен, насколько и очевиден. Это дьявол всеми силами стремится склонить христиан, чтобы они заменили милость и веру сильными религиозными традициями, учениями и формальностями, вместо того чтобы, оставив грех и беззаконие, которые разлучают людей с Богом, мы имели верой неограниченный доступ к Божьей милости.

Рассудите и изберите! У Вас есть право, свободная воля. На чьей Вы стороне? Чью волю провозглашаете в свою жизнь, кому служите?

«… слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его. Итак вы выйдете с веселием и будете провожаемы с миром; горы и холмы будут петь пред вами песнь, и все дерева в поле рукоплескать вам. Вместо терновника вырастет кипарис; вместо крапивы возрастет мирт; и это будет во славу Господа, в знамение вечное, несокрушимое» (Исаия 55:11-13)

Можете ли Вы без всяких «но» представить себе Бога любящим и заботящимся о Вас, желающим от всего сердца восполнить Ваши нужды по своему богатству в славе?

Верите ли Вы в то, что то же самое помазание, которое было на словах Бога, когда они «вышли из Его уст», пребывает на этих словах и сейчас? И, благодаря этому, когда мы говорим эти слова с верой нашим возрожденным духом, в материальном мире происходят изменения, которые позволяют нам получить от Бога то, что Он приготовил для нас?

Если Вы верите, то Ваша вера позволяет Богу выполнить Его волю о Вас. Божья воля не может осуществиться на земле без Его обеспечения. И поэтому Он подготовил наш дух посредством Слова к принятию. Бог уже открыл обеспечение и дал нам силу в духовном помазании, чтобы мы могли получить все это. Следовательно, когда мы говорим Слова Божьи верой, и в результате происходят невероятные по понятиям этого мира вещи, то в нас это не должно вызывать никакой гордости. Ведь это лишь подтверждает то, что Бог может сделать в нас, а не  то, что мы сами по себе можем делать. Всегда надо помнить, что когда мы получаем что-то по нашей вере, это приносит славу Богу. Богу, а не нам! Не нам, а Богу! «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Иоанн 14:13)