Притча о мамоне

Однажды во время путешествия старца Нестория с учениками по горной местности они стали свидетелями такой сцены.

На берегу горной реки дети пасли коров. Высоко в горах было еще много снега, и от только что прошедшего теплого грозового дождя он быстро растаял. Река внезапно разбушевалась. Течение было таким сильным, что соскользнувшего в воду медвежонка унесло на середину реки. Один из мальчиков принял издали медвежонка за большую вязанку бараньих шкур и сказал своим товарищам: «Я прыгну в воду и вытащу шкуры». Он бросился в реку. По-прежнему думая, что это шкуры, мальчик обхватил руками медведя. А медвежонок обхватил своими лапами мальчика. Тот изо всех сил старался вырваться, но медведь вцепился в него мёртвой хваткой. Пастушки на берегу кричали: «Отпусти шкуры и плыви назад!», а мальчик им в ответ: «Я хочу избавиться от него, но он меня не пускает!»

Так же и в этой реке жизни: земное добро — мамона, — играет роль медведя, а люди ради того, чтобы приобрести его, рискуют жизнью. В надежде, что имущество даст утешение, покой и благополучие, они бросаются в реку и стараются ухватиться за него. А позднее, когда хотят оторваться от мамоны, они уже не в силах это сделать.

Предубеждение учеников

Старец Несторий любил беседовать с самыми разными людьми, он слушал их подолгу, и часто потом восхищался той мудростью, которую черпал из этих бесед. Ученики же не понимали того, как этот мудрейший служитель Божий может находить что-то важное для себя в беседах с простыми людьми?
Старец же говорил им: «Что толку обращать внимание на бурдюк? Вы просто пробуете воду, которая в нём. Если вода свежа и хороша, — пейте. Если не хороша, — не пейте. Но не отвергайте содержимое лишь по внешнему виду бурдюка».

Плохие времена пройдут

Как-то суровой зимой в обители старца Нестория закончились дрова. Ученикам не хотелось в мороз идти за дровами далеко в лес, поэтому они срубили березу прямо у ворот обители, считая ее сухой. Несторий, узнав об этом, повздыхал молча, но не стал бранить учеников. Однако весной все заметили, что из пня срубленного ими дерева пробиваются побеги. «Мы были уверены, — оправдывались ученики, — что это дерево мертвое. Тогда было так холодно, что от мороза его ветви трескались, ломались и падали на землю, как будто в дереве не оставалось и капли жизни. Теперь мы видим, что береза была живой». Несторий, повернувшись к ученикам, сказал: «Запомните этот урок. Никогда не рубите дерево зимой, считая его сухим. Никогда не принимайте важных решений, когда находитесь в плохом состоянии души. Ждите. Будьте терпеливыми, плохие времена пройдут. Помните, что весна возвратится».

Скверный характер

В одной местности был такой обычай: когда деревенский священник сочетал браком молодых, он целовал невесту. Это была старая традиция.

Одна красивая девушка, при всей своей красоте, обладала очень скверным характером. Настало время ей выходить замуж, но по своему скверному характеру, её больше всего заботило, чтобы старик священник её не поцеловал. Она считала его недостойным, целовать такую красавицу, как она. Невеста вновь и вновь говорила жениху: «Пойди и скажи священнику, чтобы он меня не целовал на бракосочетании».

Как раз перед свадьбой она снова спросила жениха: «Ты ходил к священнику и поговорил с ним?» Жених ответил очень печально: «Да». Невеста спросила: «Почему же ты такой печальный?» Жених ответил: «Я сказал священнику, а он очень обрадовался говоря: в таком случае я возьму лишь половину обычной платы за сочетание».

Для чего надо учиться?

Как-то ученики пожаловались старцу Несторию, мол в деревне все над ними смеются. «Они говорят, что мы, взрослые люди, только зря тратим время на учение у тебя, вместо того, чтобы жить обычной жизнью, как все. Для чего нужно учиться?» — спросили ученики старца. Несторий ответил так: «Верблюд выносливее человека; слон крупнее; лев превосходит его в храбрости и силе; птицы приносят более многочисленное потомство. Сила же человека в том, что он может овладевать знаниями. Знаниями разума и знаниями духа. Человек, отвергающий познание остается животным».