«О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать.Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте» Евангелие от Марка, Глава 13, стихи 32-37

Бодрствование, к которому призывает Иисус, это вовсе не сознательное и постоянное лишение себя сна. Речь об особом душевном устроении, при котором человек всегда готов дать ответ, чем он занимается и почему. Образ хозяина, который в любой момент может нагрянуть и потребовать отчета от своих рабов, помогает нам понять, в чем именно состоит духовное бодрствование. Раб, который откладывает «на потом» исполнение воли своего господина, тем самым показывает: он — не любит своего хозяина, не заботится о его благе. Его интересует только собственная выгода — или он вообще откровенный лентяй. Раб, который хочет только «отделаться» от господина, приступит к выполнению задания в самый последний момент — и, естественно, просто не будет иметь возможности и времени сделать всё как следует.

Но неужели сегодняшнее Евангелие ставит перед нами только вопрос тайм-менеджмента, распоряжения нашим временем? Конечно же, нет! Речь о более важном: о том, что дело спасения души — это продолжительный процесс, а не волевой однократный рывок. Невозможно очень сильно захотев, взять впервые в руки скрипку — и сыграть произведение. Хотя со стороны — ну что там, подумаешь, любой может смычком по струнам водить туда-сюда. Вроде бы ничего сложного! Но уйдут многие годы, пока рука и скрипка найдут друг друга, познакомятся, научатся взаимодействовать — и только тогда начнёт появляться музыка. Если так дело обстоит с музыкой — то насколько больших усилий, времени и внимания требует настройка души для взаимодействия с Самим Господом Богом! Но — здесь есть для нас очень хорошая новость. Чтобы научиться общению с Богом, нет нужды отправляться в какое-то специализированное профильное заведение, как ученик идёт в музыкальную школу. Потому что для верующего и адекватного человека школа общения с Богом — это именно та самая жизнь, которую он в данный момент и проживает. Вокруг — множество советов, подсказок, кругом разложены учебники и хрестоматии. Только не будь застрявшим в самолюбовании, повнимательнее смотри вокруг и найди хотя бы чуть-чуть любопытства — и каждый день, каждая минута жизни откроется как высокопрофессиональный урок, который наш Небесный Учитель нам преподаёт! И если мы не будем безразличны к этой Божественной педагогике, если мы полюбим сам процесс обучения — нас меньше всего будет занимать вопрос, а когда же у нас — выпускной экзамен?

Протоиерей Павел Великанов.

Изберите слова жизни

В Послании к Евреям 12:2 Иисус назван «начальником и совершителем нашей веры». Он является источником веры, и Он Тот, Кто развивает ее. Однако многие верующие не дают Ему возможности закончить Свою работу. Они принимают Его как своего Спасителя, но они не принимают Его как Господа. Они получают от Него меру Его веры, но не развивают ее. Иисус не может развивать то, что вы не даете Ему. Он не может закончить то, на что вы не обращаете никакого внимания. Если вы хотите ходить верой в полноте Его замечательной воли для вашей жизни, вам нужно принять решение подчиниться Его господству.

Наша вера – это победа, которая побеждает мир и все, что в нем находится, включая нашу плоть и самого дьявола. Вот почему Тот, Кто развивает нашу веру, напоминал нам о том, что мы должны оставаться сильными в основах веры. Вот почему опять и опять Он возвращает нас к записанному в 11-ой главе Евангелия от Марка, где Он сказал: «Имейте веру Божию. Ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей: “поднимись и ввергнись в море”, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам» (Марка 11:23-24).

Эти стихи открывают первый наиболее базовый закон веры: верить в своем сердце и говорить своими устами. «Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:10). Греческое слово «созо», которое здесь переведено как спасение, означает больше, чем только рождение свыше. Оно касается всего, что необходимо для нас, чтобы мы были здоровыми в духе, душе и теле. Оно касается не только пересотворения нашего человеческого духа, но также таких вещей, как избавление и исцеление. Люди, которые говорили по-гречески в ранней церкви, понимали это. Они принимали Иисуса как Целителя, и в то же время они принимали Его как Спасителя, потому что, когда проповедовалось «созо», именно это они и слышали.

Естественно, мы на своем языке пропускаем это значение. И таким образом мы разбиваем благословение Господне на части. Но они не обособленные и не какие-то разные! Все это часть одного пакета, и все это принимается одинаково: «Но, имея тот же дух веры, как написано: “я веровал и потому говорил”, и мы веруем, потому и говорим» (2Коринфянам 4:13). Это означает, что, если вы не хотите чего-то, прекратите говорить это. Вам нужно научиться держать рот на замке до тех пор, пока вы не наполните свое сердце Словом Божьим в этой сфере. Потому что Иисус сказал: «Ибо от избытка сердца говорят уста…» (Матфея 12:34)

Если вы избирательны в том, что вы говорите в незначительных жизненных делах, то правильные слова будут выходить из ваших уст и когда дело касается чего-то большого. Во времена кризиса, когда вы встречаетесь с чем-то серьезным, слова веры будут первыми словами, которые вы скажете. Первые слова очень важны! В Притчах 18:21 говорится: «Смерть и жизнь – во власти языка», поэтому ваши первые слова всегда должны быть словами жизни.

Источник >>>

Согласно Слову Божьему

Согласно Слову Божьему, у вас есть приглашение вашего Небесного Отца «с дерзновением приходить к престолу благодати, чтобы обрести милость и получить благодать для благовременной помощи» (Евреям 4:16). Слово получить, или обрести хорошо понятно. «Получить» — значит овладеть чем-то. Поэтому молитесь, ожидая овладеть тем, что вам нужно, и делайте это не время от времени, а каждый раз!

В прошлые годы, возможно, у вас была такая уверенность в молитве. Но, подобно многим людям, вы, скорее всего, переживали и разочарования. Некоторые из ваших молитвенных просьб, как вам кажется, остались без ответа. И вместо того, чтобы разобраться с помощью молитвы и Слова Божьего, почему так произошло, вы просто уходили, говоря: «Значит на то, нет воли Божьей. Никогда не знаешь, что Бог собирается делать».

Позвольте сказать вам кое-что. Вы наверняка будете знать, что Бог собирается делать, приходя к Нему с точной, основанной на Слове Божьем и вдохновленной Духом Святым молитвой. Он ответит вам! Он сделает именно то, о чем вы попросили Его.

Эффективность вашей молитвенной жизни зависит от степени уверенности в ваших отношениях с Духом Святым. Он помощник – Божья рука силы. Он Тот, Кто гарантирует, что работа будет исполнена. Если вы хотите видеть, как действует Дух Святой, просто прочитайте 1-ую главу Бытия. Прочитайте стихи 1-3: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет». Бог сказал, а Дух исполнил по Слову. Вы поняли это?

В следующий раз, когда вы начнете молиться о кажущейся неразрешимой проблеме, просто подумайте об этом. Если вы родились свыше, Дух Святой присутствует внутри вас так же, как Он присутствовал в день сотворения. И Он отвечает Слову Божьему сегодня с такой же силой, как и тогда. Чем больше у вас веры в Него, чем больше вы уверены в Нем, тем большими будут результаты.

Источник >>>

Бог всегда благ!

Почему Бог желает, чтобы мы были здоровыми? Потому что Он добрый Бог! Он «щедр и милостив, Господь долготерпелив и многомилостив. Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его» (Псалом 144:8-9). Обратите внимание, в этом стихе не говорится, что у Бога есть сострадание, написано, что Он многомилостив, или полон сострадания. Здесь не говорится, что Он милостив только к нескольким людям в определенных ситуациях. Здесь говорится, что Его щедроты на всех делах Его. Включает ли это нас, верующих? Конечно! В Послании к Ефесянам 2:10 говорится, что мы Его творение. Более того, Он наш Небесный Отец. Когда заболевают наши дети, разве мы не хотим, чтобы они были здоровыми? Мы бы лучше взяли эту болезнь на себя, чем смотрели на страдания наших детей, не так ли? Да! И причина в том, что эти чувства были вложены в нас, родителей, Самим Богом. Та милость, сочувствие и сострадание, которые мы проявляем к нашим детям, это слабое отражение любви Божьей к нам! В Послании к Римлянам 5:8 говорится: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками». Он любил нас еще до того, как мы стали Его детьми. Насколько же больше Он любит нас и желает, чтобы мы были здоровыми, сейчас, когда мы рождены от Него? Кто-то может сказать: «Но разве Бог не дает нам болезни для нашего же блага? Когда мы грешим или когда нам нужно чему-то научиться, разве Он не делает нас больными, чтобы преподать нам урок?» — Нет! Если бы Он так поступал, все люди в Теле Христа были бы больными. Все мы иногда грешим. Всем нам нужно чему-то научиться. Но Бог не послал болезни быть нашими учителями. Он послал Свое Слово и Свой Святой Дух быть Учителем Церкви. У нас более высокие шансы заболеть, если мы выходим из воли Божьей, но Бог не является автором этой болезни. Это работа дьявола. Бог всегда благ!

Источник >>>