Больше, чем просто слово

Внимательно прочитайте, что Иисус сказал ученикам: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне; если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Иоанна 14:12-15). Затем Он сказал: «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим, и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (21-й стих).

В те последние драгоценные часы перед распятием Иисус сказал Своим ученикам о сверхъестественной силе. Он сказал им, что скоро они смогут делать все, о чем попросят в молитве. Он сказал им, что сделает для них доступным такое количество силы, что они не только смогут творить чудеса и знамения, которые Он творил, но и больше, чем то, что делал Иисус.

Когда Иисус сказал нам исполнять Его заповеди и Его Слово, Он не имел в виду, что мы должны следовать набору религиозных правил и постановлений. Он говорил нам позволить Его Слову – которое является живым – устроить дом внутри нас. Он говорил нам проводить с ним время, размышлять над ним, наполнять им наш разум и наши уста, позволять ему направлять каждое наше действие.

Апостол Павел таким образом сказал об этом в Послании к Колоссянам 3:16: «Слово Христово да вселяется в вас обильно…» Как только вы решили исполнять заповеди Иисуса и начали позволять Его Слову обильно обитать внутри вас, имя Иисуса стало для вас гораздо более сильным. Оно стало для вас больше, чем просто словом. Оно стало силой, которая заставит любые обстоятельства и каждого демона, который пытается стоять на вашем пути, склонить колени перед вашим повелением. Говорю вам, имя Иисуса действует. В нем содержится гораздо больше силы, чем мы даже можем представить. Как говорится в Послании к Филиппийцам 2:9-10, Бог дал Иисусу «имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних».

Источник >>>

Держите свои слова под контролем

Как только вы сделали для себя приоритетом слушать Божьи слова, если вы хотите и дальше идти в вере, вы должны также уделять внимание своим собственным словам. Божьи слова и ваши слова – это два элемента, которые являются частью победоносной веры. Его слова приносят веру, а ваши слова высвобождают веру. Если у вас есть только Божье Слово, но у Него нет ваших слов, ничего не произойдет. Вера должна быть высвобождена словами. Как только вы услышали Слово Божье, начинайте говорить его, и не говорите ничего, что противоречит ему. Конечно, когда вы начинаете учиться контролировать свои уста, это может быть настоящим вызовом. Возникает искушение присоединиться к остальным людям, которые противоречат Слову Божьему своими словами. Когда они говорят о том, какие у них финансовые неприятности и как они боятся подхватить вирус или потерять свою работу, иногда вы можете почувствовать, что вам хочется сказать: «Я тоже!» Но не делайте этого. Бог ничего не сказал о том, что Он разорит вас или сделает больными, или уволит с работы. Он сказал, что Он восполняет все ваши нужды по богатству Своему в славе (Филиппийцам 4:19). Он сказал, что ранами Иисуса вы исцелены (1Петра 2:24). Он сказал, что вы благословлены, а не прокляты (Галатам 3:14)! Поэтому вы также должны говорить то же самое. Не важно, что происходит на фондовом рынке, не важно, какие симптомы болезни пытаются прийти в ваше тело, не важно, как правительство может разочаровать вас, вы не можете позволить своим словам вырваться из-под контроля. Если вы хотите сверхъестественную жизнь благословений, умножения, свободы, избытка, здоровья и спасения для своей семьи, вам необходимо синхронизировать свои слова с Божьим Словом. Тогда верой для вас все будет возможно!

Источник >>>

Быть похожими на Иисуса

Бог сказал, что мы можем быть похожими на Иисуса. Он сказал об этом очень ясно в Ефесянам 4:11-13:

«И Он поставил одних Апостолами, других – пророками, иных – Евангелистами, иных – пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова».

Еще раз прочитайте последний стих. В нем ясно говорится, что мы родились свыше не для того, чтобы вечно быть духовными младенцами или старыми грешниками, едва спасенными по благодати. Мы предназначены стать совершенными, что означает «зрелыми или взрослыми христианами»; «во всем становиться все более и более подобными Христу» (15-ый стих, Новый Живой перевод Библии). Согласно записанному в Ефесянам 5:25-27, это Божья цель для всей Церкви: «Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна». Обратите внимание на то, что здесь не говорится, что Иисус готовится представить ее Себе Церковью, только что спасенной от ада. Там не говорится, что Он возвращается за Церковью, которая только и ждет, чтобы попасть на небеса. Там говорится, что Он возвращается за славной Церковью, Церковью, которая полна проявленной славой Божией. Знаете ли вы, что происходит, когда проявляется слава Божья? Болезни и недуги оставляют тела людей. Парализованные люди поднимаются из инвалидных колясок. Демоны, которые угнетали людей, убегают. Происходят чудеса и знамения, которые делают возможным для людей увидеть силу и славу Божью своим глазами. Время для быстрых отзывчивых верующих. Я знаю, что вы, возможно, думаете: «Если Бог желает проявить Свою славу таким образом через Церковь, почему не происходит больше таких проявлений?» Потому что среди нас происходит то, во что мы верим! Когда мы верим об исцелении, происходят исцеления. Когда мы верим о том, что люди будут наполняться Духом Святым, они наполняются Духом Святым. Когда мы верим, что увидим такие же чудеса среди нас, как и Иисус во время Своего земного служения, они начинают происходить.

Источник >>>

Зима мира миновала

«Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето. Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё это будет. Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Марка 13:24-31)

В сегодняшнем чтении мы слышим рассказ Христа о том, как после великой скорби, бывший при конце мира люди увидят Сына Человеческого, Который грядет на облаках с силой и славой великой. Кажется, все так и чтение именно об этом… Но на самом деле, если спросить каждого из нас, мы перескажем его по-своему. Для кого-то он о последних временах и его содержание скорее об ужасах и катаклизмах космического масштаба. Для кого-то он про Христа, который придет судить мир. И опять же, чего здесь больше? Радости встречи или боязни осуждения.

Сама по себе наша реакция очень важна и о ней стоит задуматься. Чтение небольшое и в нем несколько сюжетов, которые связаны, но могут быть рассмотрены по отдельности. Когда мы будем пересказывать текст, нам будет казаться, что мы объективны, хотя на самом деле объективными скорее могут быть измерительные приборы, которые исследуют мир, в то время как человек, который читает текст, всегда понимает его по-своему, в меру своих особенностей. И, конечно, в этом смысле для нас особенно важны тексты, которые затрагивают нас лично, которые побуждают нас к действию.

Итак, для чего Христос рассказывает ученикам об ужасах последних времен? Можно было бы подумать, что, как и всякий, кто рассказывает об ужасах — Он желает напугать учеников. Но этого не может быть. Мы могли бы так подумать, если бы не знали Христа, не знали бы, что Он Сын Божий и пришел, чтобы нас спасти. Но мы Его знаем… Или, по крайней мере знаем о Нем, что Он не таков. Если уж думать о Его цели, то она скорее в том, чтобы предупредить, указать на истинное значение происходящего.

Если мы высматриваем признаки второго пришествия, для того, чтобы начать жить правильно, мы явно ничего не поняли. Элементарное знание истории показывает, что те или иные признаки можно обнаружить практически в любую эпоху. Только задача христиан не в том, чтобы их опознать, а в том, чтобы жить сообразно слову Христову, независимо от признаков. Но если они не для того, чтобы мы остепенились и одумались, то для чего же?

Ответ прост. Христос указывает на них для того, чтобы, увидев их, мы не унывали, ведь это значит, что Он близко. Тональность Его слов возвышенная, а не пугающая, что прекрасно видно из примера, который Он приводит. Остановившись на страшных образах светил, которые не дают света, мы могли не заметить, что Свое пришествие Он сравнивает с тем, что обычно вызывает в нас радость, он говорит о весне и распускающихся листьях смоковницы.

Это удивительно и заслуживает самого пристального внимания — предупреждая о конце мира, Христос призывает нас задуматься о весне, как будто речь идет не о конце, но о начале.

Но ведь если мы отвлечемся от собственных переживаний и попытаемся увидеть замысел Божий во всем Его величии, мы поймем, что время нашей земной жизни — это действительно только начало. Рассматривая весной почки на деревьях, мы радуемся новой жизни, которая в них сокрыта… Читая о конце мира, человек, который доверяет Христу, должен ощущать не страх, но воодушевление, от того, что зима мира миновала и замысел Божий раскрывается в полноте.

Услышано >>>

Терпение

Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное (Евреям 10:36)

Терпение — это вовсе не состояние скота, который всё терпит. Это не унижение человека — совсем нет. Это не компромисс со злом — ни в коем случае. Терпение — это есть умение сохранять невозмутимость духа в тех обстоятельствах, которые этой невозмутимости препятствуют. Терпение — это есть умение идти к цели, когда встречаются на пути различные преграды. Терпение — это умение сохранять радостный дух, когда слишком много печали. Терпение есть победа и преодоление, терпение есть форма мужества — вот что такое настоящее терпение.

Александр Мень