Метка: Исцеление

Рубрики
Лента Чтение

Избавление рядом!

Избавление рядом!

«потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:10)

У нас, как у деревьев, есть сердцевина и это, конечно, не сердце, а дух. И именно духом мы веруем к праведности. Чем больше Божьих Слов мы растворяем верой, причем Божьих слов в прямом их значении, а не в угодном нам либеральном осмыслении, тем более праведными мы становимся. Так вера определяет наше поведение в повседневной жизни. Но что значит «исповедуют ко спасению?»

Сегодня обратите внимание на функцию веры, созидающая сила которой направлена на внешний мир. Вернемся к словам «исповедуют ко спасению». Слово «исповедовать», греческое «homologeo» означает соглашаться, признавать; исповедовать, открыто признавать; а также, прославлять, воздавать хвалу. В любом случае «исповедание» – это процесс говорения. Теперь посмотрим, что значит «спасение»? Греческое слово «soteria», переведенное, как «спасение», означает спасение, избавление, сохранение, сохранность, безопасность. Еврейские варианты слова, которое переводится, как спасение, включают также значения: благополучие, процветание и счастье. Часто, когда христиане слышат слово «спасение», они думают только о спасении от суда Божьего и ада. Между тем, спасение в данном случае понятие намного более широкое, а именно — «избавление». Отчего мы можем желать избавиться? От бородавки, например. Годится? А почему нет?  Люди всегда хотят избавиться от болезней! Они также хотят избавления от одиночества, от нищеты, от врагов и так далее. Что же получается? Если кто-то хочет от чего-то избавиться, ему надо открыто исповедовать верование в Слово Божье, которое является нашим основанием для избавления.

Рубрики
Лента Партнеры Чтение

Изберите слова жизни

Изберите слова жизни


В Послании к Евреям 12:2 Иисус назван «начальником и совершителем нашей веры». Он является источником веры, и Он Тот, Кто развивает ее. Однако многие верующие не дают Ему возможности закончить Свою работу. Они принимают Его как своего Спасителя, но они не принимают Его как Господа. Они получают от Него меру Его веры, но не развивают ее. Иисус не может развивать то, что вы не даете Ему. Он не может закончить то, на что вы не обращаете никакого внимания. Если вы хотите ходить верой в полноте Его замечательной воли для вашей жизни, вам нужно принять решение подчиниться Его господству.

Наша вера – это победа, которая побеждает мир и все, что в нем находится, включая нашу плоть и самого дьявола. Вот почему Тот, Кто развивает нашу веру, напоминал нам о том, что мы должны оставаться сильными в основах веры. Вот почему опять и опять Он возвращает нас к записанному в 11-ой главе Евангелия от Марка, где Он сказал: «Имейте веру Божию. Ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей: “поднимись и ввергнись в море”, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам» (Марка 11:23-24).

Эти стихи открывают первый наиболее базовый закон веры: верить в своем сердце и говорить своими устами. «Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:10). Греческое слово «созо», которое здесь переведено как спасение, означает больше, чем только рождение свыше. Оно касается всего, что необходимо для нас, чтобы мы были здоровыми в духе, душе и теле. Оно касается не только пересотворения нашего человеческого духа, но также таких вещей, как избавление и исцеление. Люди, которые говорили по-гречески в ранней церкви, понимали это. Они принимали Иисуса как Целителя, и в то же время они принимали Его как Спасителя, потому что, когда проповедовалось «созо», именно это они и слышали.

Естественно, мы на своем языке пропускаем это значение. И таким образом мы разбиваем благословение Господне на части. Но они не обособленные и не какие-то разные! Все это часть одного пакета, и все это принимается одинаково: «Но, имея тот же дух веры, как написано: “я веровал и потому говорил”, и мы веруем, потому и говорим» (2Коринфянам 4:13). Это означает, что, если вы не хотите чего-то, прекратите говорить это. Вам нужно научиться держать рот на замке до тех пор, пока вы не наполните свое сердце Словом Божьим в этой сфере. Потому что Иисус сказал: «Ибо от избытка сердца говорят уста…» (Матфея 12:34)

Если вы избирательны в том, что вы говорите в незначительных жизненных делах, то правильные слова будут выходить из ваших уст и когда дело касается чего-то большого. Во времена кризиса, когда вы встречаетесь с чем-то серьезным, слова веры будут первыми словами, которые вы скажете. Первые слова очень важны! В Притчах 18:21 говорится: «Смерть и жизнь – во власти языка», поэтому ваши первые слова всегда должны быть словами жизни.

Источник >>>

Рубрики
Лента Партнеры Чтение

Бог всегда благ!

Бог всегда благ!


Почему Бог желает, чтобы мы были здоровыми? Потому что Он добрый Бог! Он «щедр и милостив, Господь долготерпелив и многомилостив. Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его» (Псалом 144:8-9). Обратите внимание, в этом стихе не говорится, что у Бога есть сострадание, написано, что Он многомилостив, или полон сострадания. Здесь не говорится, что Он милостив только к нескольким людям в определенных ситуациях. Здесь говорится, что Его щедроты на всех делах Его. Включает ли это нас, верующих? Конечно! В Послании к Ефесянам 2:10 говорится, что мы Его творение. Более того, Он наш Небесный Отец. Когда заболевают наши дети, разве мы не хотим, чтобы они были здоровыми? Мы бы лучше взяли эту болезнь на себя, чем смотрели на страдания наших детей, не так ли? Да! И причина в том, что эти чувства были вложены в нас, родителей, Самим Богом. Та милость, сочувствие и сострадание, которые мы проявляем к нашим детям, это слабое отражение любви Божьей к нам! В Послании к Римлянам 5:8 говорится: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками». Он любил нас еще до того, как мы стали Его детьми. Насколько же больше Он любит нас и желает, чтобы мы были здоровыми, сейчас, когда мы рождены от Него? Кто-то может сказать: «Но разве Бог не дает нам болезни для нашего же блага? Когда мы грешим или когда нам нужно чему-то научиться, разве Он не делает нас больными, чтобы преподать нам урок?» — Нет! Если бы Он так поступал, все люди в Теле Христа были бы больными. Все мы иногда грешим. Всем нам нужно чему-то научиться. Но Бог не послал болезни быть нашими учителями. Он послал Свое Слово и Свой Святой Дух быть Учителем Церкви. У нас более высокие шансы заболеть, если мы выходим из воли Божьей, но Бог не является автором этой болезни. Это работа дьявола. Бог всегда благ!

Источник >>>

Рубрики
Лента Чтение

Исцеляющее служение

Исцеляющее служение


Исцеление является признаком движения Духа Святого. Вы можете увидеть это во всем Новом Завете, начиная с земного служения Иисуса. Когда Бог помазал Его Духом Святым и силою, исцеление стало неотделимой частью Его служения. Как говорится в Евангелии от Матфея 4:23-24: «И ходил Иисус по всей Галилее… исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их». Обратите внимание на то, что именно исцеление сделало Иисуса известным. Именно это отовсюду привлекало к Нему людей. Они пришли послушать Его, потому что, когда Иисус проповедовал, Он служил им в силе Божьей. Он творил чудеса и исцелял людей.

Говорят: «Исцеление – это как колокольчик, зовущий людей на обед!» Исцеляющее служение Иисуса началось две тысячи лет назад, и поскольку Он неизменен, это продолжается и сегодня. И оно будет продолжаться даже с новой силой, привлекая все новых и новых людей к Евангелию.

Вы, возможно, думаете: «Если служение исцеления предназначено для того, чтобы привлекать неспасенных людей к Евангелию, какое это имеет отношение к тем из нас, кто уже спасен?» Это прямо связано с нами! Исцеление – это часть благословения Нового Завета. Оно принадлежит нам, поскольку мы – Божьи дети.

Рубрики
Лента Чтение

Первое место

Первое место

Знаете ли вы, что ответит большинство людей, если у них спросить, чем в основном Иисус занимался во время Своего земного служения? Они ответят, что в основном Он творил чудеса. Что, путешествуя из города в город, Он в основном исцелял больных, делал хромых здоровыми, изгонял бесов и творил знамения. Даже у многих христиан такое же представление. Они думают, что главным для Иисуса на земле было творить чудеса. Однако это не так.

Хотя Иисус на самом деле был чудотворцем, в первую очередь Он был проповедником! Когда Он служил на земле, больше всего времени Он провел именно проповедуя. В течение трех лет до того времени, как Он пошел на крест, проповедь Слова была занятием номер один, к которому Он был призван и которое Он был помазан осуществлять. Он Сам сказал это, что записано в 4-ой главе Евангелия от Луки. Читая из Книги пророка Исайи, Он провозгласил людям в Назарете: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное» (Луки 4:18-19). Обратите внимание, в этих стихах трижды говорится о том, что Иисус был помазан проповедовать. Самый большой акцент делается именно на этом аспекте Его служения. То же самое вы можете увидеть в других местах Писаний Нового Завета. К примеру, в Евангелии от Матфея 9:35 служение Иисуса описывается так: «И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях». Другими словами, Иисус всегда ставил проповедь и учение на первое место. Почему? Потому что Он знал, что «вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17). Вера же является тем, что соединяет людей с Божьей сверхъестественной силой. Именно она делает способными тех, кто услышал послание Иисуса и поверил ему, принять от Него исцеление, чудеса и освобождение.