Метка: Духовно-нравственная теология

Возле берега озера жил-был один комар. Он наблюдал за огромным конём, который приходил к озеру на водопой. Сравнивая себя с конём комар так огорчался, что решил убить его.

Комар пропищал коню о своем намерении. Тот ответил: «Ты слишком мал и не можешь убить меня». Тогда комар ужалил его. Но конь даже ничего не почувствовал.

Комар не мог понять, что делать дальше. «Полечу-ка я к сове, — решил он, — спрошу у неё совета».

Сова сказала: «Собери всех комаров, сколько вас есть, действуйте вместе, жальте и жальте его, и у вас всё получится».

Комар созвал всех своих собратьев. Те услышали слова совы, вдохновились желанием побороть коня, собрались в огромный рой и закусали его до смерти. Конечно, они были рады своему успеху. Комары рассказали о своей победе всем животным, которые были настолько поражены мудростью совы, что записались к ней в ученики. Никто, однако, не подумал, чего же комары достигли этой победой.

Однажды ученики Нестория спорили о том, какая разница между нуждами и похотями. Будучи неспособными найти удовлетворяющий их ответ, они обратились за разъяснениями к старцу.

Выслушав их, тот ответил так: «Нужды могут быть удовлетворены, но похоти — не могут. Нужды просты, они исходят из природы. Похоти очень сложны, они не исходят из природы. Нужды приходят вместе с ходом времени: если вы голодны, это нужда, и она должна быть удовлетворена, и она может быть удовлетворена, с этим нет никаких проблем. Если вы жаждете, вы жаждете здесь и сейчас, и вы должны искать воду. Это должно быть удовлетворено — так как нужно для жизни. Но похоти не похожи на это. Они — как горизонт, который вы видите: он кажется совсем близким, где-то там, где земля встречается с небом. Он так хорошо виден! Вы можете туда идти! Но вы можете идти туда вечно, а расстояние будет оставаться все тем же: всегда где-то впереди земля будет встречаться с небом. Горизонт отодвигается вперед, а расстояние между вами и ним остается всегда одним и тем же. Если вы желаете десять тысяч денариев, вы когда-нибудь можете их получить, но ко времени, когда вы их получите, похоть уйдет вперед на девяносто тысяч денариев. Когда у вас есть одна тысяча денариев, похоть попросит десять тысяч. Когда у вас есть десять тысяч, похоть попросит сто тысяч.

Нужды просты, они могут быть удовлетворены. Вы чувствуете голод — и едите, вы чувствуете жажду — и пьете, вы чувствуете усталость — и ложитесь спать. Похоти же очень хитры и сложны. Люди бывают опустошенными но не из-за нужд, но из-за похотей. Многим больше нравится оставаться голодным, но стремиться к горизонту. Им хотелось бы отменить нужды, чтобы вся энергия направлялась на похоти, но в конце они обнаруживают, что похоть не удовлетворена, а так как нуждами они пренебрегали, в конце их жизнь разваливается».

У одного пожилого христианина была неверующая жена. Чаще случается наоборот: жена приходит к Богу, а муж нет, — но всё бывает! И каждый день муж пытался привести жену к вере. Но та упорно стояла на своем. В отчаянии муж посетил старца Нестория и уговорил его прийти, чтобы переубедить упрямицу.

Рано утром, около пяти, старец пришел. Муж уже молился, стоя на коленях и громко произнося слова молитвы. Жена подметала двор. Несторий остановил её и сказал:

— Я слышал от твоего мужа, что ты не веришь и не молишься. Посмотри на своего мужа, только пять часов утра, а он уже беседует с Богом в молитве.

— Не помню, чтобы мой муж когда-нибудь молился, — ответила жена.

Муж краем уха услышал, что сказала жена и побагровел от ярости. Он пришел в бешенство и стал быстро произносить слова молитвы, чтобы скорее её окончить, выйти и разделаться с ложью жены.

Старец возразил женщине:

— Что ты говоришь? Смотри, как ревностно он молится!

Смеясь, та ответила:

— Трудно поверить, что вас убеждает этот шум, который мой муж производит! Конечно, он призывает имя Бога, но, насколько я знаю, на самом деле он не здесь, а в лавке башмачника и препирается с ним о цене!

Это было уж слишком! Муж больше не мог сдерживаться. Он перестал молиться и выбежал во двор.

— Что это за враньё?! — закричал он.

— Посмотри внутрь себя немного пристальнее, — спокойно ответила ему жена. — Действительно ли ты молился? Разве ты не торговался с башмачником? Разве ты с ним не ссорился?

Муж был озадачен, потому что жена говорила правду.

— Но как ты узнала?

— Вчера вечером, прежде чем лечь спать, ты сказал мне, что первым делом утром пойдёшь к башмачнику и купишь пару сапог, которые тебе очень нужны. Еще ты сказал, что считаешь цену башмачника неоправданно высокой. По своему опыту я знаю, что последняя мысль, когда ты засыпаешь, становится первой на следующее утро, — ответила жена.

— Мне ничего не остаётся сказать, — ответил ошарашенный муж, — потому что ты права. Я действительно мысленно был в лавке башмачника, и мы ссорились из-за цены. И чем горячей становился наш спор, тем громче я повторял слова молитвы. Ты права; может быть, я никогда по-настоящему не молился.

Однажды один ослёнок вернулся домой очень радостный, счастливый и гордый.
Мать спросила его, почему он такой счастливый, что случилось?
— Матушка, меня поручили некоему Иисусу, и когда мы вошли в Иерусалим, толпы народа говорили мне, восклицая: «Хвала, хвала, благословен Грядущий во имя Господа, Хвала Господу на небесах!». И они устилали своими одеждами и ветвями дорогу передо мной!
Тогда мать сказала ему:
— Вернись в город, но на этот раз один.
На следующий день ослёнок отправился в город один и когда он вернулся домой, он был очень печален.
— Мама, этого не может быть! Меня никто не заметил, а когда обратили на меня внимание, просто выгнали из города!
Его мать посмотрела на него и сказала:
— Сынок, без Господа — ты всего лишь осел.