Не оправдывайте свое ожесточение

«Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем» (1 Фессалоникийцам 5:15)

Не оправдывайте свое ожесточение, даже, если человек, на которого Вы обижены, действительно поступил с Вами дурно. Перед Богом Вы ответственны не за его (ее) поведение, не за чужую праведность, а за то, насколько Вы храните свое сердце в чистоте. Поэтому забудьте о чужих грехах и займитесь своей душой. Обида – враг, вторгшийся на территорию Вашего сердца, и его необходимо прогнать. Поэтому попросите у Господа прощение за то, что Вы держали обиду в своем сердце и отрекитесь от нее.

Говорят, что человек, который питает в своем сердце обиду, похож на чудака, который ежедневно принимает яд, чтобы убить кого-то другого. Любое ожесточение в сердце – это яд для нас. Допуская, чтобы зло направляло наши мысли и чувства, мы позволяем дьяволу насаждать в нас свои законы.

Бог есть любовь (1Иоанн 4:8 ). Любовь же, как мы знаем долготерпит, не раздражается и не мыслит зла (1Коринфянам 13:4-5). Значит, в Боге нет ни ожесточения, ни ненависти. Таким образом, практикуя раздражение и злые мысли, человек делает своим союзником дьявола, нарушая тем самым закон любви и выходя из области его действия.

Не надо обольщаться, дьявол никогда не бывает хорошим союзником. Глупо думать, что дьявол сделает Вам что-то доброе. Наоборот, человек, выходя из области действия любви, становится доступным для дьявола, который только и ждет, чтобы нанести удар. Так, озлобление, ожесточение, раздражение, гнев и непрощение становятся причинами болезней. Их причина не Бог. Любовь не бывает причиной болезней. Они приходят от дьявола, которому люди позволяют действовать в своем сердце.

Любовь открывает дверь доверия

«…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим: Сия есть первая и наибольшая заповедь…» (Матфея 22:37,38)

Наивысшей Божьей заповедью, данной человеку, является любовь к Богу. Без любви к Богу ни добрые дела, ни жертвы, не имеют значения, и, напротив, любовь к Господу — это главный путь к совершенству отношений человека и Бога. Любовь открывает дверь доверия. С доверием и любовью послушание и повиновение становятся легкими и естественными. Недаром Иисус сказал: «Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матфея 11:30). Действительно, разве бремя любви не самое приятное и легкое из всех бремен? Спросите себя!

Без любви не может быть полного доверия, без доверия – послушания, а без послушания – спасения. Желающий спасения должен быть послушен спасителю, не так ли? Если человек тонет, но сопротивляется спасателю, отталкивая его руки, разве мы не скажем, что такой человек поступает глупо. Если ты сопротивляешься, так сам и спасайся, а если ты не можешь сам спастись, тогда доверяй и будь послушен тому, кто тебя спасает.

Желающий проявить свою любовь к Богу, стремится быть послушным Ему. И послушание приятно Господу: «…неужели всесожжения и жертвы столь же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов» (1Царств 15:22). И еще: «… Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений» (Осия 6:6). Милость — это и есть любовь, а Боговедение — это стремление познать Бога, это наши рассуждения о Нем и Его Слове. И знаете почему Богу приятно наше послушание? Потому что Ему приятно спасать своих любимых из лап дьявола, спасать от болезней, нищеты, страха, рабства, ада и смерти.

Будьте воздержанными

«Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен» (Притчи 17:27)

Тон вашего голоса так же важен, как и смысл сказанных Вами слов. Интонация, выражение Вашего лица, жесты часто могут передать больше, чем Ваши слова. Каждый раз, разговаривая с кем-либо, в действительности, Вы одновременно говорите на двух языках.

Один язык — это язык ваших слов, например, русский; другой язык — это язык ваших чувств, ваше отношение, которое кроется за словами. Очень часто эти два языка противоречат друг другу. Когда подобное случается, язык ваших чувств обесценивает сказанное словами. Такая формулировка может показаться сложной, но в действительности это означает, что в разговоре с ближним чувства, выраженные по отношению к нему, производят большее впечатление, чем сказанные вами слова. Не кажется ли вам порой, что сказанные слова никак не воспринимаются? Библия предлагает выход из подобного затруднения: говорите с любовью!

Апостол Павел говорит: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая, или кимвал звучащий» (1Коринфянам 13:1).

Одна сестра просила совета, как ей лучше проповедовать своему мужу, чтобы он скорее покаялся? Когда ей сказали, что надо с ним говорить с любовью, она воскликнула: «Да я его терпеть не могу!» Если мы испытываем такие чувства к людям, тогда, чтобы мы им ни говорили, наши слова будут вызывать только негативную реакцию. Любовь – это ключ ко всем сердцам. Не позволяйте себе плохо думать и говорить о людях. Поступая таким образом, вы причиняете духовное зло им, но в первую очередь самим себе.

Брак по стандартам Любви

«А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем. Если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей» 1Коринфянам 7:10,11

Давайте истолковывать это так же, как это делал Павел — в свете закона любви. Двое христиан, которые состоят в браке, должны жить по закону любви! Что бы сделала любовь? Оставила бы любовь свою жену? Нет! Развелась бы любовь со своим мужем? Нет, любовь бы такого не сделала! Я не говорю о естественной, человеческой любви, я говорю о Божественной любви.

В Первом послании Коринфянам, 13-й главе говорится, что: ЛЮБОВЬ — вынослива, терпелива и добра, любовь никогда не завидует и не кипит от ревности; любовь не хвастлива и не тщеславна, она не превозносится. Любовь не самомнительна (она не надменна и не напыщенна гордостью), она не грубит и не ведет себя некультурно и неприлично. Любовь (Божья любовь в нас) не настаивает на своих собственных правах или на своем пути, так как она не ищет своего; она не обидчива, не раздражительна и не злопамятна; она не засчитывает причиненного ей зла (не обращает внимание на доставленную несправедливость).

Она не радуется о несправедливости и неправедности, но радуется, когда побеждает справедливость и истина. Любовь все переносит, всегда готова верить в самое лучшее о каждом человеке, ее надежды во всех обстоятельствах неувядаемы, и она все переносит не ослабевая.

Любовь никогда не терпит поражения (никогда не блекнет, не становится устаревшей и не заканчивается).

Любовь бы не развелась со своим мужем! Именно так бы поступила любовь! Божественная любовь не оставила бы свою жену! Любовь долготерпелива и добра. Множество раз люди терпят долго, но они не добры, когда переносят страдания. Они просто поступают так, потому что вынуждены. Еще любовь не ищет своего!

Вы видите, как любовь могла бы исцелить все неурядицы в доме? Если и муж, и жена поступают по новой заповеди божественной любви, то их брак не потерпит поражения!

Сварливость и ссоры — это причина поражения в браке. Но, Любовь Иисуса никогда не терпит поражения!

К.Хейгин