Встаньте на праведный путь к восполнению нужд

«… Бог не пожалел Своего собственного Сына, а отдал Его ради нас всех. Дав такой дар, Он и ни в чем остальном не откажет нам» (Римлянам 8:32 перевод «Радостная Весть»)

Часто случается, что человек, который искренне стремится к Богу, приходит в церковь в момент отчаянной нужды. Но там он не встречает никого, кто способен показать ему правильный и праведный путь к восполнению его нужд. Если бы кто-то мог научить этого человека, что он может сделать семенем то малое, что у него есть, чтобы, посеяв, затем пожать сторицей, это уберегло бы его от многих ошибок. Он смог бы получить то, что ему необходимо из правильного источника, что послужило бы славе Божьей. Но, живя все время в нищете, немощи и болезнях, трудно быть счастливым и славить Бога.

Нет никакого секрета, что в тех религиозных группах, где не учат надежным путям обретения всего необходимого от Бога, люди в конечном итоге, приходят к выводу, что религия не приносит им ничего. Поэтому часто они живут жизнью, которая мало чем отличается от жизни неверующих людей. Они потихоньку «таскают», то есть удовлетворяют свои нужды без Бога и неугодными Богу способами. Это приводит к разобщенности с Богом. В то же время, Бог готов все это давать правильным путем, как сказано: «по Своему богатству» (Филиппийцам 4:19).

Вот почему изучение Библии так захватывает. Бог говорит в ней о Своей воле. Нам лишь нужно согласиться с Ним и сказать: «Хорошо, я принимаю Твою волю. Я вбираю её через мои глаза и уши. И растворенная в духе верой она выходит из моих уст, когда я говорю, что я здоров! Я не верю, что Ты, желаешь, чтобы мы жили в нищете, немощах и болезнях. У Тебя есть все необходимое для нашего счастья, и Ты показываешь нам путь, как мы можем правильно это получать от Тебя».

Перепрограммируйте своё мышление со страха на веру

«… ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2Тимофею 1:7)

Самым лучшим экраном является Ваша речь. О чём Вы говорите?
«Боюсь, что не смогу пойти. Боюсь, что нет. Боюсь, что да»; «Это напугало меня до смерти»; «Эти высокие цены пугают меня»; «Мой руки с мылом, иначе ты заболеешь».

Вы спрашиваете: «Как же мне научить своего ребёнка мыть руки?» Расскажите ему о влиянии микроорганизмов на тело, а не о страхе болезни. Научите его никогда не бояться болезней, потому что Иисус понёс его болезни и его недомогания. Не учите его бояться автомобилей. Расскажите ему о машинах. Тогда он сообразит, что ему лучше не играть на проезжей части — не потому что он боится, но потому что он что-то знает о машинах.

Так часто люди произносят эти исполненные страхом, ориентированные на страх слова, даже не осознавая этого. Фактически, они, не зная того, практикуют страх.

Страх — от сатаны. Он принадлежал невозрожденному человеку — тому, кем Вы были до того, как признали Иисуса Христа Господом Своей жизни. Теперь в Вас – Бог, а страх не от Бога. Вот что Бог сказал через пророка о Своей церкви: «Ты утвердишься правдою, будешь далека от угнетения, ибо тебе бояться нечего, и от ужаса, ибо он не приблизится к тебе… Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно» (Исаия 54:14,17).

Бог дал Вам силу, любовь и целомудрие.

Теперь Вы должны приложить силу Слова Божия к своему уму и обновить своё мышление, согласно Слова Божия.

Проводя время в Слове, Вы перепрограммируете своё мышление со страха на веру, со смерти на жизнь, с болезни на здоровье.

Господь, я буду придерживаться гигиены веры. Каждую пугающую мысль, я буду заменять верой в Твои обетования. Ты сделал Свою часть работы совершенно, теперь дело за мной. Я буду применять эти уроки веры в моей жизни, и вера наполнит мое сердце. Тогда мои уста перестанут быть источником болезней и неудачи для других. Я буду благословлять их словами веры, любви и целомудрия. Аминь!

Самое худшее, что вы только можете сделать, это жить в страхе

«Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди» (Матфея 14:27-29)

Вера развивается от рассуждения над Словом Божьим. Страх развивается от рассуждения и исполнения лжи сатаны, её зовут озабоченность. Самое худшее, что Вы только можете сделать, это жить в страхе.

Чем больше Вы будете рассуждать о страхе, тем больше его будет в Вашей жизни.

Вы начнёте говорить о том, что ещё не произошло, как будто это уже случилось. Затем Вы сделаете поступок послушно страху, как раб. Но Вам не нужно поступать в соответствии со своим страхом. Вам не нужно практиковать страх. Вам не нужно говорить о страхе. Не давайте ему места. Если чувствуете, что он поднимается в Вас, сразу же остановитесь и проявите над ним власть во имя Иисуса и изгоните его.

В 14-ой главе Евангелия от Матфея мы видим прекрасный пример веры и страха. Ученики были в лодке, и Иисус пришёл к ним по воде. Как мы с Вами прочли, у Петра было желание пойти на встречу Иисусу, и Он предоставил возможность Петру это сделать. А что дальше? «И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?» (Матф.14:29-31)

Почему Пётр начал тонуть? Он увидел сильный ветер и испугался. Пётр шёл по воде сверхъестественным образом. Он шёл по Слову. Ветер не играл никакой роли. На поверхности воды Петра удерживала сила его веры в слово Иисуса: «Иди».

Когда Петр только вышел из лодки, он действовал верой. Но когда на него нашёл страх, он победил и овладел всем естеством Петра, нанеся поражение вере.

О, Господь, я не рассчитываю на поражение, а потому, я буду твердо уповать на Твоё слово. Если Ты говоришь «Иди», это значит, что никакие бури и ветры не остановят меня, и не подорвут мою веру. Я пройду! Благодарю Тебя за это! Аминь.

Укоренитесь в Писании

«Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Иисус Навин 1:8).

Но что делать, если внутренний образ, который складывается в нашем сознании абсолютно неправильный? Может быть, Вы изо всех сил стараетесь похудеть, в то время как внутри видите самого себя толстым? Может быть, Вы стараетесь быть победителем, в то время как видите себя неудачником? Как Вы можете это изменить?

С помощью Слова Божьего и только с помощью Слова Божьего!

Понимаете, слова не только высвобождают творческую силу веры, но они также рисуют и образы. Когда Вы слышите слово «собака», ведь в Вашем сознании не начинают прокручиваться буквы С-О-Б-А-К-А, не так ли? Нет, в вашем разуме тут же вырисовывается образ собаки. Вы даже можете подумать о своей собаке. Но если Вы услышите слова «черная, большая, злая собака», то в вашем разуме возникнет уже совершенно другая картина.

Слова рисуют картины в нашем разуме. Именно поэтому в 1-ой главе книги Иисуса Навина, Бог сказал Иисусу Навину, чтобы книга закона (Слово Божье) не отходила от его уст.

Бог велел Иисусу Навину размышлять над ней день и ночь. Образно говоря, мы должны укореняться нашими мыслями в Писании. Почему? Потому что в процессе размышления над Словом, оно формирует в сознании человека образ порядка вещей, который угоден Богу. Иисусу Навину нужен был этот образ, потому что ему предстояло вести за собой целый народ и занять место человека, который в буквальном смысле был рядом с Богом Всемогущим. Иисус Навин не мог себе позволить видеть себя неудачником или просто обычным человеком.

Через размышление над Словом Божьим он должен был стать тем, кем предопределил быть ему Бог. И Бог пообещал ему, что в результате он получит мудрость, преуспевание и успех. Слово Божье изменит то, что происходит и внутри него, и снаружи.

А какая важная задача стоит сегодня перед Вами? Никогда не считайте, что Ваши войны и Ваши победы ничего не значат для Бога! Каждый в своей жизни, своей семье и своей стране может стать современным Иисусом Навином!

Древнее учение

«слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:11)

Часто учение об исповедании верой называют «новомодным», «харизматическим» и тому подобными трескучими титулами. На самом деле, трепетное отношение к слову — это традиция еврейского народа. Не случайно «слово» (на иврите «давар») одновременно обозначает и слово, и действие, и предмет. Евреи верили, что если нет слова, нет и предмета; нет предмета, нет и слова. Бог словом создал мироздание. Он говорил слово и соответствующий слову предмет являлся. Не было слова, не было и предмета. Слово было в начале, разве не так написано? (см. Иоанн 1:1) Так что это не новое учение, а учение древнее, имеющее полностью Библейское основание.

Божье Слово – это то, чем мы должны жить, все больше и больше давая духу простор. Но Слово Божье совершает только то, для чего Бог его послал. Зато, если уж Слово Божье послано для чего-то, то будьте уверенны, это слово выполнит свою работу совершенно.

В этой связи, как можно сомневаться в словах Иисуса: «истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Марка 11:23) или «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоанн 14:12-14)? Для чего Бог послал эти слова, если не для того, чтобы мы ими пользовались?