Рубрики
Лента Чтение

Вера и страх не совместимы!

Вера и страх не совместимы!

«… нечестивый пренебрегает Господа: «не взыщет»; во всех помыслах его: «нет Бога!» Во всякое время пути его гибельны» (Псалом 9:25,26)

Вы не можете эффективно жить верой, заигрывая со страхом, так как вам не удастся оставаться где-то посередине. Вера и страх не совместимы. Если вы пытаетесь соединить их вместе страх будет сводить веру на нет. Страх угнетает, он окружает нас повсюду, для того, чтобы начать бояться, вам не нужно делать ровным счетом ничего. Это всё равно, что плыть на своей маленькой лодке вверх по течению, как только вы перестали грести, вам не нужно применять никаких усилий, чтобы плыть вниз по течению, просто посидите немного, и лодка развернётся и поплывёт назад. Весь мир плывёт вниз по течению, он плывёт к смерти, он плывёт к болезни, немощи, нищете. Для того чтобы оказаться в нищете вам не нужно прилагать никаких усилий, просто нужно пойти лечь спать, так говорит место Писания. Просто поспите побольше, потом полежите, сложив руки, чтобы отдохнуть от сна и бедность придет, как разбойник (См. Притчи 6:10,11). Нигде не сказано, что бедность придёт к вам, как благословение от Бога, нет, как разбойник. Бедность и нищета не являются благословениями, нищета приходит как результат того, что вы поступаете по законам страха в этом мире. Когда вы поступаете на основании страха и говорите, руководствуясь страхом, он становится сомнением и неверием, а в вашей жизни нет места вере. Когда вы живете не по вере, то не угождаете Богу, вы живете не по слову Божьему, как нечестивый человек, и идёте не по направлению к свету и жизни, но по направлению к смерти скорби и всякой неразберихе в своей жизни.

Рубрики
Лента Чтение

Объявите войну страху

Объявите войну страху

«Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2Коринфянам 10:4,5)

Страх развивается, когда мы размышляем над ложью дьявола, над проблемами и над проклятьем. Когда размышляем над тем чего мы не имеем, а не над тем, что мы имеем. Все размышления такого рода называются волнением и беспокойством. Вы волнуетесь и беспокоитесь потому, что вы никогда осознанно не выбирали думать о чём-то другом. Вы не посвятили себя тому, что говорит слово Божье. А оно учит ниспровергать всякие замыслы восстающие против Божьих откровений, и пленять каждую мысль в послушание Христу-Помазаннику и Его помазанию.

Страх развивается, тогда когда мы находимся во власти негативных мыслей, волнуемся и поступаем на основании лжи сатаны. Вера развивается, тогда когда мы вникаем в совершенный закон свободы, который содержится в Слове Божьем. А вникая в него мы становимся исполнителями слова божьего, а не слышателями.

Когда вы не можете прогнать надоедливые угрюмые мысли, тревожитесь и волнуетесь обо всём, что вас окружает, негативные образы как бы пребывают перед вашими глазами, негативные слова пребывают на ваших губах, и все это опускается в ваш дух, заражая его.

«О, я так волнуюсь и беспокоюсь о своих детях, я так беспокоюсь о том, во что они ввязываются, что я просто не могу по ночам спать. Я молюсь: «Господь, неужели ты не видишь, как я беспокоюсь за своих детей? Помоги мне!» Сама эта молитва основана на страхе, а не на вере, и если вы будете продолжать так действовать, то вот какими будут результаты. Внутри вашего духа нет источника страха, ваш дух производит веру, но вы можете так напитать его страхом, что он заглушит слово Божье, заглушит веру Божью, которая в нём находится; и затем, страх, высвобождаясь через ваши уста в духовном плане подключит вас к тем вещам, которых вы не желаете. Он является осуществлением или сущностью нежелаемого, того чего вы боитесь и о чем беспокоитесь.

Скажите: «Слава Богу! Я отказываюсь об этом думать, я отказываюсь пускать этот мусор в свой разум: я отказываюсь думать о болезни, немощи, я отвергаю это, я сделал свой выбор. Иисус мой целитель! Аминь».

Рубрики
Лента Притчи

Странный город

Странный город


Некогда купец отправился в другую страну и пришёл в странный город, в котором все жители были в кандалах. Купец подумал: «А если и мне наденут кандалы, что тогда делать?»

Неожиданно, в ту же секунду появилась стража и, увидев нового свободного человека, сразу же заковала его в кандалы. Потеряв возможность вернуться домой, купец приуныл. Он обратился с расспросами к несчастным горожанам, почему они все в кандалах? И те отвечали, что в их городе издавна такие порядки. Купец спросил: «Неужели все жители города обречены всю свою жизнь носить кандалы?» На что люди отвечали: «По слухам, иногда в город приходит некий старик, который свободен и не носит кандалы. Только он знает, как от них освободиться. Но он так редко появляется, что многие сомневаются, правда ли это?»

«Делать нечего, — подумал купец, — может быть, ещё увижу этого старика и узнаю, как мне освободиться».

Прошло много дней с тех пор. Купец уже был близок к отчаянию, когда мысленно произнес: «Старик появись!», и в тот самый миг он увидел пожилого человека, свободно идущего по улице и не закованного в кандалы.

«Дедушка, — воскликнул несчастный, — помоги мне освободиться от уз». — «Сынок, — ответил старик, — мысленно произнеси: «Пусть стража немедленно освободит меня от оков», — и ты будешь свободен».

Узник подумал, что это неудачная, горькая шутка, но решил попробовать и произнёс про себя эти заветные слова. Тут же появилась стража и освободила его.

Купец поспешил уйти из этого странного города, удивляясь происшедшему. Выбежав за ворота, он снова увидел того самого старика.

«Дедушка, скажи мне, — обратился к нему купец, — в чём секрет этого странного города?» — «Секрет его в том, что в нём становятся узниками и освобождаются от уз, мысленно, как это сделал ты. Ты потому и спасся, что поверил моим словам. А те, кто не верит мне, остаются узниками этого города, и я уже ничем не могу им помочь».

Иисус говорил: «Если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанн. 8:31-32).

Рубрики
Лента Чтение

Не бойся, только веруй!

Не бойся, только веруй!

«Не бойся, только веруй!» (Луки 8:50)

Когда допускается страх – вера загрязняется! Петр узнал об этом на Галилейском море, когда страх смешался с верой, вера перестала работать. Страх ослабляет ее и загрязняет ее, и она не может исполнить свою работу. По этой причине переживания и заботы – это такая плохая привычка. Когда вы озабочены, вы находитесь во власти страха. Вы думаете о плохом и рисуете картины плохого, происходящими в вашей жизни. Вы представляете, что теряете свою работу, к примеру, или что вам не хватает денег. Вы говорите об этом и делаете исповедание страха: «Я переживаю до смерти об этих глупых решениях, которые принимает правительство. Они так портят экономику, что боюсь, моя компания развалится и я окажусь без работы». Не важно, что делает правительство, вы, верующий, не должны говорить подобное! Это непродуктивно. Это не происходит от веры, и как мы уже увидели, все, что не происходит от веры – грех. Кто-то может сказать: «Но полностью избавиться от страха не реально! Это невозможно сделать». Нет, возможно. Иаир доказал это (см. Луки 8). Если он мог противостоять заботам посреди того, с чем он столкнулся, любой может сделать это в любое время – включая вас и меня. Вы можете возразить: «У Иаира, однако, было одно преимущество. Он был в присутствии Иисуса». Конечно. Но мы знаем много людей, которые, будучи рождены свыше и наполнены Духом Святым, постоянно находятся в присутствии Иисуса, и при этом они практически сделали переживание своей второй профессией. Так что не только присутствие Иисуса все определяет. Дело в Его Слове, и когда речь заходит о заботах и переживаниях, Он говорит каждому верующему то же самое, что Он сказал Иаиру. «Не бойся, только веруй!» (Луки 8:50)

Рубрики
Лента Чтение

Относиться к страху, как гнусной лжи

Относиться к страху, как гнусной лжи

«… закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Римлянам 8:2)

Часто христиане находятся в рабстве, даже сами того не осознавая. Самым большим рабством, которое сатане удалось навязать Телу Христа, являются беспокойство и страх. Очень часто люди, называющее себя христианами, могут продолжать делать что-то, являющееся грехом и непотребством. Человек родился Свыше, любит Бога, но по-прежнему продолжает курить, выпивать или делать что-то подобное, все еще находясь в рабстве у этих греховных привычек. Но другие христиане в церкви, которые будут осуждать и критиковать их, побуждая как можно скорее избавиться от греховного прошлого, сами могут находиться в рабстве беспокойства. И это в христианской среде считается приемлемым. Многие думают, что безответственно не находиться в состоянии беспокойства. И вот к чему это приводит. Иов считал, что поступал, как ответственный отец, беспокоясь о своих детях. И они погибли из-за его неверия. Бог оградил его со всех сторон своей защитой, но Иов страхом вышел за пределы этой защиты и оказался во власти сатаны. Если Вы действительно чувствуете себя ответственными за жизнь и судьбу своих детей, Вы должны относиться к страху, как гнусной лжи и противостоять ему верой. О чем больше всего заботятся люди? О материальных предметах первой необходимости. Иисус же сказал: «Не заботьтесь об этом!» (См. Матфея 6:31). Волнение – это безжалостный поработитель. Человек, который не спит ночами, волнуясь, который учит своих детей переживать по каждому поводу, считает тех, кто свободен от волнения и тревоги ненормальными. Но истина заключается в том, что сам он раб сатаны, который постоянно удерживает такого человека в напряжении, подкидывая в топку его тревоги все новые и новые заботы, чтобы это пламя никогда не угасало в его сердце. Бог не является автором страха. Бог дал нам духа не боязни, но силы, любви и целомудрия (См. 2 Тимофею 1:7). Поэтому ныне везде, где Дух Господень, там свобода (См. 2 Коринфянам 3:17).